一玄和尚

父母离异后，就由一名新晋的执事照顾她的生活起居，从6岁后她的世界里就只有他一个……男人。“我的大小姐，什么时候打算将为夫扶正啊~”某男不知廉耻的说道。————————————————某女：你说什么？他不知廉耻？他根本就没有廉耻！！！

华夏破碎，大族霸占江南，高门显第据皇朝国器为私用。异族统治北方，痛苦的民族融合带来了历史的新出路。徐谦在一个个契机下控制了异族的朝政，华夏的统一似乎提前到来......

在遥远的东方，有一个古老而神秘的组织，当地人称之为“影”

那些深埋心底的记忆，最终会一点一点地出现，占据你整个回忆，不留一点罅隙。就如她所说：“喜欢超短裤。也喜欢白裙子。喜欢柔柔微风。喜欢清新的文字。喜欢每天清晨的阳光。喜欢滴滴答答的雨声。喜欢夏至的栀子花香。喜欢有少女心的自己。但，最喜欢的，还是你。

我有叫陆非凡人称“鬼娃”，拥有特殊眼睛让我看到了很多别人看不到的东西，而一切都在一家纸扎店里工作后发生了变化。

宅男吴意，无意中穿越异界。随身携带扫描仪，扫描万界诸天，洞悉大道本源；每日游手好闲，绝不苦逼修行！

自从爸爸娶了继母后，安若雅就成为现实版的灰姑娘，还要受他同父异母妹妹的欺负。家里只有奶奶最疼她，爱她，为了给奶奶治病，她给别人当家教，不幸遇上恶魔总裁。他愿意帮她，只要她成为他的情人。每次她从那豪华别墅逃走，就会被他抓回去。他说：“安若雅，你这辈子注定是我的。”

新政治人类学需要一个理论范式框架，以期初步建立具有教科书价值的理论基础。提出“五化四要素”（政治科学化、人类学政治化、民族志写文化、管理学人性化、政策性真理化；权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的新政治人类学研究范式(Neo-Political Anthropology[NPA])。新政治人类学旨在发掘具有范式“象征”“符号”的“学科基质”(disciplinary matrix)与“有序元素”，逐步形成跨学科新型研究范式。新政治人类学正在经历着“自觉认同”“共同持有”某种“学科基质”的探索性过程，研究内容主要体现在“五四”学术框架上，即“学科基质”的“五化”过程（政治学科学化、人类学政治学、民族志写文化、管理学人性化、政策学真理化，与“有序元素”的“四要素”组合（权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的辩证统一上。“学科基质”（“三化”过程）是通过“有序元素”（“四要素”组合）来展示范式革命的五彩魅力，而“有序元素”（“四要素”组合）则通过“学科基质”（“五化”过程）来勾勒出范式革命的内在本质，两者不可分割互为一体，展示出新政治人类学的“五化”“四要素”框架轮廓。

她唤作甄善美，名号人更好。因为她是一个虔诚基督徒，忠实的遵从她所信奉的主耶稣基督的教导：“你们要彼此相爱；要爱你的仇敌，为他祝福；别人打你的左脸，你连右脸也拿过来由他打；别人拿你的里衣，你连外衣都脱下来给他。”她这般稀有人种被某个花花大少给瞧上了，被某个顶头上司给看上了，被某个黑社会老大看上了。各色美男精彩纷呈，网罗一样向她张开。到底谁能敌得过谁的诱惑？到底谁会掉进谁的网罗？

一流的员工才能为公司创造一流的业绩。一流的员工懂得适应市场需求的变化，在激烈的竞争中给公司创造各种优势和有利条件，更具体地说，就是降低公司运营成本或代价，有效增加公司的盈利能力，给竞争对手形成有力的冲击。