王二饼卖完了肉，实在没什么地方走，就走到捡粪的陈次包那里，说，陈次包，捡族好哇，捡女人又捡金子。陈次包抬头也想夸一下卖肉的，王二饼头也不回地走开了，他不想跟捡粪的多说什么。李二饼弄象棋弄得烦了，实在没地方走，就走到捡粪的陈次包那里，对陈次包说，捡金子捡女人捡粪，三川半有这样的粪扒子！陈次包正想夸一下这位不速之客，那李二饼眼镜一晃一晃地走开了。陈次包自言自语：
卖肉的，吃猪蹄。写书的，下象棋。捡粪的，是赖皮。过曰子，要出力。人跟人，隔层皮。自言自语着，一筐粪就拾满了。
捡满了一筐粪，陈次包也实在没地方去，就自己跟自己说起话来。人跟人不同，猪脑壳肉不同。猪脑壳也是肉，有一个词叫“另类”，就是专指猪脑壳的。猪脑壳肉不是肥肉也不是精肉，厚皮薄肉联在一起，喜欢的是美味，不喜欢的不以为肉。
不同的人。不同的畜类。
不同的人，有富贵贫贱，高矮胖瘦，智愚残疾，忠良奸狡。红卫兵，红嘴小母鸡，各不相同。神兵土匪不尽一样。
畜类中有出肉与出力或受宠之分。畜类中如狗，有猎狗、警狗、宠物狗、看家狗、肉狗，还有疯狗，疯狗最厉害。三川半养黄狗、黑狗、麻狗、花狗，多为看家狗，少有猎狗。看家狗见不认得的人便乱吠，狗不认识的人，也便以为“另类”。
三川半人中不同人，是两个老二，叫成二饼，人就成了麻将，叫成四眼狗，人就贱若畜类。
两个二饼不在乎别人叫他们什么，各做各的事，不管有没有学问，那一刀下来斤两不差分毫，也是吓人的功夫。那棋，虽是闲活，做得到家也称玩家棋圣，大师，要再有机会返京城，也做得誉满天下人。
王二饼斯文了一些时候，见杀猪白刀子逬红刀子出很痛快，就做了屠夫。庄子有杀牛的美文，王二饼杀猪也理所当然。刚杀猪时做恶梦，一脖子的血，头被人割去，那刀从天而降，咣挡挡响，醒了一摸，头还在颈项上。恶梦让人狠心，人可以被屠，猪有何不可屠？心一横手艺就口见精进。
李二饼继续斯文，弄棋，还写诗。王川半人也会讲几句唐诗。李二饼写唐诗嫌费力，就写珣代诗、想以后当个诗人。一写诗也就若下棋一般，让人嘀迷。有了佳句，就用石子写在石板上，三川半的石头上满是寿。二川半人不知道写诗当诗人有什么好处，李白写诗有酒喝他们是知道的。
李二饼一次听塘里青蛙狂叫，来了灵感，写了两句诗：难怪人愁了遍地青蛙哭破喉。认得字的三川半人看了想，想了又看，认为这诗对不住三川半的大好形势，便写了报告给有关部门，有关部门来查看了一番，没作什么结论，反正又不是发表在报刊上，管它个屁！正儿八经的禁书还管不过来。李二饼有一次呀狗狂吠，又来了灵感，写了两句诗：乡下的恶狗成群又见不相识的便狂吠！又被认得字的看了，以为是骂人。这回没写报告，干脆捉住吊打一顿。
李家老二受了两回挫折，想写诗自古以来就招惹祸事，不再作诗人了，专攻象棋，棋道段数很高，击败远近高手。
两个二饼，就是不同的人，有文化水平的人叫另类。那些有文化的人做出些学问来，另类两个字要写一本书的。学问就是这么做出来的。
读了大学堂的成了两只麻将牌，不识得几个字的牲口贩子又弄了个溥士戴广副眼镜回来，也充作二饼。这世界要风就是风，要雨就是雨，天要下雨，娘要嫁人，牲口贩子要做博士，你有什么办法？
牲门畈子是不楚弄到一个真博士，三川半人并不在意，也不会弄个究竟，博七不就是像王二饼李二饼一样，念大学堂是了，多一只二饼，有什么了不得？养儿不！卖书，好比养头猪，送儿去读书，不如养头猪。读书是有钱人的事，有钱嫖也是玩，赌也是玩，博士也是玩，有钱什么都好玩。
牲口贩子拿了博士证书给三川半人看，那证书上的照片是牲口贩子一点不假。那照片是他自己的，还能有假？三川半人问牲口贩子，博士好不好弄？要是好弄就不要花那么多钱和精力让孩子去读书，花点钱到外头弄个博士算了。牲口贩子看不起那些没见过世面的三川半人，说博士那么好弄的？要考！没见识的三川半人就问，怎么考？你老人家给讲个诀窍。牲口贩子说，什么诀窍？要考真学问，要那些专家教授肚子里没有的。那些专家教授光考我，考什么我答什么。没见识的三川半人说，老板脑壳聪明，什么都知道。牲口贩子谦虚起来，我脑壳好什么？都是爹妈养的。他们问我的东西，他们早就给我讲过几十遍了，问完了，我再问他们，他们一个也答不上来。我问他们，母牛的阴部什么味道？母羊的阴部什么味道？母猫的阴部什么味道？他们木然。（愕然？）我说，母牛的阴部是酸的，公牛舔了直摇头。母羊的阴部是苦的，公羊舔了直扑扑地吐。母猫的阴部是辣的，公猫一边舔一边辣呵辣呵地叫。那些专家教授听了又稀奇又佩服，不给我当博士还行呵？
牲口贩子是个奇才，不读书也能当博士。那两个老二读了书也不过两只麻将牌。
这就是不同的人，不同的命运。命运是什么？命运就是一个人关于他自己的事，不关别人的事。
