此心药治疗的心病有：
痛苦者、自卑者、忧郁者、烦躁者、严肃者、死板者、凄惨者、苦命者等。
快乐是什么？不同的人对快乐的诠释各不相同，有人说拥有财富是一种快乐，也有说拥有美貌是一种快乐，还有的人认为拥有权势才是一种快乐。而古人常把“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”当作人生最大的快乐。其实细细想来，快乐无处不在，只是我们缺少一份让自己与他人快乐的心情而已。
一个人要是不懂得快乐之道，才是真正的失败。在生活中，大家都知道，快乐不易得，不常得，相反，不快乐却易得，而且常得。不懂得快乐之道，由着快乐从身边滑过，是失败；同样，快乐本来不多，不知道珍惜快乐，不懂得寻找快乐，更不明白去创造快乐，同样也是一个失败者。
我认为，快乐有四种开采方法。
一是在平凡中开采乐趣。
财富不一定能拥有；地位不一定能拥有；快乐自找，说有就有。人生快乐无穷尽，看你会寻不会寻。
快乐像云，飘忽不定；快乐像水，匆匆流逝；快乐像空气，看不见摸不着。
跑步打球是快乐，唱歌跳舞是快乐，吹牛谈天是快乐，游山玩水是快乐，欣赏他人是快乐，品味香烟是快乐，读书报是快乐，战胜困难是快乐，帮助他人是快乐，超越自我是快乐……
快乐的确是无处不在，关键是看你会不会找。人生有三个层面的快乐。
第一个层面的快乐只有“金钱”的快乐。在这个层面上的人，他们眼中只有“金钱”，工作纯粹是为了工资而来的，他们眼里除了钱不再有别的，他们是在用劳动交换人民币，他们是一对一的交换，如果能迅速得到银子，那自然会带来短暂的快乐，会在领到工资那阵子得到快乐。若工资太少或加班费未补发，或工资推迟了，他就会不快乐，因为他的目的就在钱，而钱久等不来，谁不烦呢？
第二个层面的除了得到金钱外，他还能得到在工作中开采出来的乐趣。这个层面的人，眼中除了钱之外，他们更看重工作的娱乐性，他们不纯粹是为工资而来，他们更想得到的是那份工作的休闲性和娱乐性。这种人自然得到的快乐要比前一种人多得多。这种人能把工作做好，因为他们除了使用他们的手之外，还动用了脑子。
第三个层面的工作，也是最高境界的工作者，他除了得到金钱、娱乐之外，他还能在工作中得到属于自己的事业。这种人到单位去工作，绝不是冲着那点死工资去的，也不只是冲着好玩去的，而是冲着自己心中的伟大目标去的。他们把单位的工作视自己的工作，把工作的机会视为自己成长的机会，他们在工作中提升了自己的业务水平，团结了自己的死党，发现了可行的突破方案。
我有一天看到一个门卫独自在笑，我问他笑什么，他说这来来往往的人真是各有千秋。衣裳不整者多是打杂的，衣裳整齐而廉价者多是白领，衣裳高档而脸上显示着威严者必是领导，层次越低者鞋子越脏……
这只是一个看门的人，比这个岗位再枯燥的事怕已不多，此小伙子显然并不觉得枯燥，因为他除了简单地进行进出把关之外，他还在研究人性，研究人的成功与失败与形象、礼仪、气质和性格。同样是站岗，有人岗出了大学问，而有人却只站到了死工资。
由此观之，一个人快乐不快乐，并不取决于岗位本身的乐趣，而是取决于在岗位上你开采快乐的能力。
朋友，别老是抱怨生活的枯燥乏味，别老是一味的牢骚满腹，也许就在此时此刻，快乐正悄悄从你身边溜走。
朋友睁大双眼，开动大脑，仔细观察岗位，你就会发现快乐的精灵在到处飞舞。不要只盯着钱，快乐就离你不远。
如果你是在充电读书，那读书是快乐的。有墨香的纸张，铅印的字体，薄薄厚厚这便是书，有优雅的句子，深沉的思想，长长短短这便是书；有古人的思想，有今人的经验，深深浅浅这便是书。有书相随的日子总是快乐的。一个人在周未读书，享受阳光的洗礼，品味香茗的芬芳，推敲作者优美的语句，感悟人生的百味无穷，不亦乐乎！
当然，要在生活中开采出快乐，需要你拥有一种武器——娱乐思维，那么，你更会如鱼得水，你无论做什么都将得到娱乐，得到充足的快乐。
什么是娱乐思维呢？人生就是一个舞台，你便是直接的主要演员，你单位就是一出正在上演的惊彩电影，你既是演员又不是观众。你不要把你的角色看得太认真，不必太平肃，人生就是一场戏，就是一场流动的电影。娱乐思维就赋予每一件事以感受良好为中心。做事本身并不重要，重要的是要在事件上开采出娱乐来。
娱乐思维就是错位思维，如大人的话用小孩的口气说；古代的话用现代的口气说；严肃的话用通俗的腔调说；男人用语用女人口气说；国际问题用岗位问题说；传统问题用流行语言说。
如孔子主讲进取人生，那他就是中国第一个成功学家，孔子编书那他就是一个了不起的责任编辑；孔子的书畅销，那他就是一个畅销书作家……依此类推，如此而已。
没有快乐不了的事，没有快乐不了的人。拥有娱乐思维，你将不再寂寞。
西方的电影那么好看，有一个最重要的原因，就是他们在工作生活中有无处不在的娱乐思维，因为拥有了娱乐，便拥有了充足的人情味。
谁拥有娱乐精神，谁就永远不寂寞！
二是在体验中感受快乐。
你没有真正体验过生活的乐趣，你就没有资格对生活说半句话；
你没有为生活真正流过汗，你就不会发现最大的快乐在哪里。
只有能够竭尽全力生活，并懂得什么是汗水和疲劳的人，才会理解什么是快乐。
你对生命厌倦吗？那么就把自己投入某种你彻底相信的生活里，为它而活，为它而死。这样你便会找到你原以为绝不可能属于你的快乐。
面对生活有三种境界：
第一种境界就是活在过去，活在悔恨之中，活在埋怨之中，活在指责之中，活在痛苦之中；第二种人却恰恰相反，他们活在未来，活在空想之中，活在梦幻之中，活在白日梦之中，他们只关注明天，他们从不关注手头的事，这种人结果也必将不利，在生活红也最终被人瞧不起；第三种人，他们活在当下，活在此时此刻，活在每一个具体的事务之中，他们深切地理解，昨天的永不再返，明天的永不到来，只有今天，只有把握今天，我才能更深入地了解生活，才能在生活中找到真正的乐趣。
快乐的密诀不在过去，不在未来，不在等待，不在外面，它只在生活之中。
小孩趴在地上观察甲壳虫而快乐无边；女人在帮孩子洗澡时快乐无边；男人在单位流血流汗而快乐无边。
这一切都说明一个事实，只有进入进入投入状态，我们才会有快乐，才会有真快乐，才会有持续的快乐。你若不活在当下，除了得不到快乐之外，你还有可能失去更多。
有多少人算错了帐，那显然是心不在焉；有多少人在压面时压进了手指，那显然是人在心不在；有多少人在接客户电话时把握不了对方真实意图，那显然是没认真倾听；有多少人在打字时错误太多，那明显是心在别处；有多少人小车翻到沟里，那不应说也是没有专心；有多少推销员多说了一句话而业务泡汤，那显然重视得还不够……
活在当下，不只是一个快乐，你真实的生命就是由每一个当下串成的，人这一辈子，能不能快乐，能不能干出点名堂，全在于你是否活在每一个当下，活在每一个此时此刻。你若没有进入每一个小时，每一个分钟，每一个片刻，你便真正虚度了一生。活在当下，你才有真正的快乐。
时间给了我们错觉，好象人生总有过去与未来；空间给了我们错觉，好象人生总有别处他乡。其实，都不存在，你惟一能存在的就是此时此刻，就是活在此时此刻。我们的最大的悲剧莫过如：
我们都在梦想地平线彼端那朦胧的玫瑰园，而不会去赏玩自家窗外这盛开的玫瑰！禅师对禅的境界理解为：扫地的时候扫地，吃饭的时候吃饭，穿衣的时候穿衣，睡觉的时候睡觉。
我们最大的不幸就是做不到这一点，就是集中不了注意力。大多数人都想抓住许多鸟，结果是一只也不曾抓到。大多数人都想同时干几件事，手里做着一件事，心里却盘算着另一件事，这就是问题所在，这就造成了一个冲突。
其实，所有的饭都只能一口一口地吃，所有的事都只能一件一件的做。一旦你选定了一件事，你就应一直干到该停手时为止，任何事只要值得致病做，就应该全力以赴。
三是在看开中找到乐趣。
人生最大的苦恼，不在于自己拥有的太少，而在于自己向往的太多。
只有看开，才能解脱一切心神的烦恼和妄念，才能获得精神上的真正快乐。如果你的心里是苦的，嘴里含糖也没用。
快乐的人有两种：一种是真正了解宇宙人生，而把一切都能看开的人；另一种是热爱生活，不懂得烦恼为何物的人。因此要么你就看得开，否则，你该多保存一点执迷。
只要高兴一天的人，让他去找理发师；
只要高兴一星期的，去娶个老婆；
只要高兴一个月的，新买一匹马给他；
只要高兴一年的人，给他造一幢房子；
只要要高兴一辈子的人，让他做个看开人。
四是在付出中深化快乐。
快乐同样也分三个层次：有无耻下流的快乐；有平凡平庸的快乐；有高贵神圣的快乐。
狡猾的骗子骗人成功，他会很快乐；贪婪的人把钞票塞进了自己的腰包，他会高兴；阴险的恶人告成了阴状，他会快乐。不过这些快乐都是不为人齿的。而且这种快乐最大的特征就是短暂，它会让你的圈子越来越小。试想，你若圈子越来越小，朋友越来越少，能堂堂正正走路的地方越少，就证明你可能开采得这种快乐过多了。物极必反，掠夺别人多了，总会有翻船的一天。
平凡的快乐如：不求上进，小日子混得不错；目标有却不大；热情有而不强烈；工作正常而不突出；做事有方法而不求更好；对朋友也不冷不热过得去；房子不大也不小；钞票不多也不少；业绩不大也不小；学习也偶尔搞搞；闲时打打麻将，节假日下下棋……。平淡的日子就这么过着，没有大喜大悲，没有惨败卓越，没有大起大落。日子就这么一致混着，偶尔也会得到一些浮在生活表面的快乐。
付出，是人类社会最有效的运作形式，是辩证法的精粹。前面反复说过，只有真正吃透了反向运作的法则，你才有可能得到更多，你才有可能干成大事。你越要索取，你可能越得不到你所要的，就算是你偶尔占有了，也会很快被夺去；你越是付出，反而人人都会找机会给予你，会将更多的财富、名誉、地位强加给你。
没有付出，你将得不到其中的任何一种快乐；没有付出，你必将与成功无缘；没有付出，你必将得不到你所需要的任何东西！
付出，是世间最了不起的一个词。你如果付出了，你必定创造了；你如果付出了，你必定奉献了。付出，虽然只请无条件的支持外部，支持团队，支持他人，但它却总会反过来无条件的支持你。当你越只记得单位，越只记得事业，越只记得他人时，他人则会反过来越记得你，而且记得还久还远。
一份耕耘，一份收获。付出总有回报。没有最无私的付出，就不可能有最丰盛的回报。世界从来都是公平的。
不要问你会不会得到，而要先问你付没付出；不要问你能得到多少，而要先问你付出了多少；不要问你能不能得到最多，而要问你付出时看没看对象，付出得彻不彻底和讲没讲方法。如果，你都做到了，你必如所愿，你必得大快乐。
曾经听过听过这样一个故事：
一个旅客在沙漠里走着，忽然后面出现了一群饿狼，追着他来要群起而噬。他大吃一惊，拼命狂奔，为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。那井不但没有水，还有很多毒蛇，见到有食物送上门来，昂首吐舌，热切引项以待。他大惊失色之下，胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西。想不到天从人愿，给他抓到了一棵横在井中间的小树，把他稳在半空处。于是乎上与饿狼，下有毒蛇，不过那人虽陷身在进退两难的绝境，但暂时总仍是安全的。在他松了一口气的时刻，奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去，魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根，这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时候，他看到眼前树叶上有一滴蜜糖，于是他忘记了上面的饿狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要给老鼠咬断的小树，闭上眼睛，伸出舌头，全心全意去舐尝那滴蜜糖。
有人说，人生的意义就在于那滴蜜糖。
天地悠悠，过客匆匆，与浩渺的宇宙相比，人的一生不过在须臾之间。因此，必须学会如何在有限的时间里，去体会真正的快乐。每个人的境遇不同，有的人可能生来富贵，所以有机会去享受物质生活；有的人可能生来贫贱，整天要为生存而奔波。但是，上天又是公平的，每个人都有机会去得到属于自己的蜜糖。贫贱之人可能得到真正的爱情，富贵之人却未必快乐，关键在于如何用心去体会生活，去把握生命的每一分钟。
不必被黑暗吓倒，也不必沉浸在梦想之中，时光飞逝如电，我们能做的就是用最短的时间发现自己的蜜糖，好好地享受它。
“上帝关了一扇门，一定会留下一盏灯。”只要你相信这句话，就已经看到了快乐的真谛。
阴天不是因为缺乏阳光，其实乌云背后的阳光依旧灿烂。我们不能左右天气，但我们可以改变心情。生活就是这样，当你豁然开朗、积极面对时，眼前就如晴空万里；当你整日沉溺于痛苦之中，消极面对现实时，未来就显得暗淡无光。人生中无论遇到什么，只要去想它美丽的一面，快乐自然会向我们靠近。如果我们手上扎了一根刺，那我们应该感到庆幸——幸亏没扎在眼睛里。
愚者认为快乐存在于远方，智者把快乐种在自己脚下。要相信车到山前必有路，相信跌倒的地方也会有风景。无论我们走到哪里，都应该乐观地面对一切，就算我们永远带着伤痛，至少还拥有心灵的自由。双目失明的海伦曾说：只要我还能活在这个世上，也就像天堂一样幸福了。
其实，我们每个人都是自己灵魂的建筑师，世间冷暖完全由我们的心灵去支配。如果我们认为自己是痛苦的，那么我们就是痛苦的，如果我们认为自己是快乐的，那么我们就是快乐的。因此，不认为自己是快乐的人，永远享受不到快乐的滋味。
有人在光明中注视着阴影；有人在阴影中眺望着光明；有人在玫瑰中寻找刺；有人在刺中寻找玫瑰。生活就像一面镜子，你对着它微笑，它就对你微笑。
快乐的真谛就是——换个角度看世界。
为己小乐不乐
天下之人，种种色色，我们可以大致地分为三种：
第一种：只顾己，不顾家，甚至连自己也顾不圆，喝酒赌博搓麻将，毫无生活责任心。对这种人，我们只有摇头，没什么可说的。
第二种：私其身于一家，会经营小日子，对家庭安乐具有最大的兴趣，对娇妻稚子有责任心，是好丈夫、好父亲。从生活利益层次上讲，这种人有可取之处，无可厚非。
