可在路上，他对这些人的举动并没有在意。因为无论如何，施宜生都知道，生他的那个无能国家的政府一定阻挡不住金人南下的脚步。
再做罪人
施宜生已经有三十年没有回江南了，当初，他从江南出来，并且到北宋的都城东京，然后又是回到福建，最后北上。如今，一路南下，看着南宋的百姓男耕女织，生活秩序井然，心情不知是喜是悲。让他大为惊奇的是，南宋朝廷仍旧和那个覆亡的北宋朝廷一样，依旧热爱和平，边防空虚，没有一点备战的迹象。
倘若施宜生是不读圣贤书的男人，定会骂上一句，真是狗改不了吃屎。宋人注定要再经受一次屈辱，一百次的屈辱。但即使是一万次“老婆被强奸，财产被掠夺”的屈辱，宋朝廷仍旧还是一条不能改了吃屎的狗。
此时，施宜生倒对自己所服务的大金国的强盛与光荣认可起来，宁做太平犬，不做乱离人。可谁又知道，想要太平，就必须要强盛。太平，是自己争取来的，不是别人施舍的。
一路上，施宜生的心情慢慢变得平静，以为无论如何，这样一个不懂得珍惜与自爱的国家不值得他难过。
当他们一行来到南宋都城时，受到了高规格的接待。高宗皇帝亲自接见他们，礼节性的问寒问暖，然后是摆下宴席，大家吃得其乐融融。
施宜生在宴会上对南宋的皇帝大臣观察许久，结果是如他所料，这是一个把“歌舞升平”当作毕生信念的国家，不思进取，只求苟活是他们的特点。施宜生大有“哀其不幸怒其不争”的情绪。
当危机来临时，已是满城风雨，这个偏安一隅的统治者却以一种出世的态度纵欲人生，施宜生知道，和当年的北宋一样，这样的朝廷，想救都救不了。
按照礼节规定，施宜生作为金国的礼部尚书，宋国陪同他的也是礼部尚书。张焘大概是南宋朝廷中比较有忧患意识的尚书之一，但与施宜生一样，礼部尚书只是个摆设，在关系国家生死存亡问题上，他没有一点发言权。
巧的是，张焘张尚书也是福建人。在陪同这位衣锦还乡的同乡时，张尚书有意无意地提到了两国之间的关系。
二十年的平静并非是真正的平静，作为血管里永远流淌着侵略血液的金人，张尚书的判断与预测相当准确。施宜生尽量绕开国际关系这一话题，总在张尚书一张口时，就迅速给予回击。两个礼部尚书对军队没有任何发言权，即使是外交，他们不过是挂着两国皇帝的名义。施宜生不想把与张焘的私人关系提高，这对于他的心理有很大好处。
但张焘非要在个人关系上把这位同乡拉近，由此，两人的谈话慢慢地从互相寒暄，到最后的进攻与防守的博弈。施宜生的防守最底线最终被张焘的乡情击溃，两人终于聊到非常实质的问题上。
金人的新皇帝是否会攻宋。
许多年后，我们认为，张焘此举是画蛇添足。各种消息都证实，完颜亮的攻宋计划正在紧张而全面地准备中。我们疑心，张焘之所以想从施宜生这里确定，并非是他的谨慎，而是他的担心。南宋国能把勇敢之士锻炼成怕见蟑螂的懦夫，不是没有根据。南宋自建国始，除了那三大将外，几乎没有人敢对金国指指点点。张焘自然是胆小如鼠中的一员，可作为尚书，他又不能将这种心理释放，他希望能从施宜生那里得到新皇帝绝不会违反绍兴和议，可施宜生给出的答案，让他惊恐不已。
据说，施宜生的这次泄密是非常谨慎小心的。
不过，有一点施宜生倒很有把握，即使把金人要进攻的消息泄露给南宋，也无关大局。金人取侵势如破竹的历史必将再次重演。正如同一个高手绝不会做暗杀的龌龊事一样，金人没有必要对南宋，这个由一群窝囊废组成的国家隐瞒什么。
所以，施宜生的泄密在宋人看来是金国的罪人，但在金人看来，不过是一个善意的提醒。金人看不起宋人，从北宋末年就已经开始。完颜亮没有必要把进攻事宜遮遮掩掩。
施宜生泄密事件显然被后人夸大了。历史记载道，一次张焘和施宜生谈话。耶律辟离剌（即耶律翼）在座，施宜生故意望着北方，然后摇了摇头，对张焘说：“今天的北风刮得可真厉害！”（今日北风紧）
张焘看着他，觉得这话不是在谈天气。施宜生又取了案上的笔，敲着桌沿说：“笔来，笔来！”“笔”和“必”谐音，“必来”就是一定会来、肯定会来。
张焘顿时恍然大悟，脸色惨白。
他来不及跟施宜生一行做烦琐式的告别礼，就跑到皇宫，把高宗不愿意听到的消息告诉了高宗。宋高宗果然不愿意听，但他还是认为，金人必来。
于是，高宗皇帝做了如下准备。首先是立太子，以便在抗金形势不利时退位做太上皇，逃避抗金的重任；另一方面，他向大臣们征求防御、退敌之策，吏部有人分析了地形和边关情况，指出：“金南下，必为五道：出蜀口，出荆、襄，止以兵相持；淮东沮洳，非用骑之地；它日正兵必出淮西，奇兵必出海道，宜为之备。”
南宋方面所做的准备，其实在二十年前就应该做了。临时抱佛脚，只能把希望寄托于佛身上。但求人不如求己，倘若真是奋发有为之君，不会如宋高宗一样，苟且于江南，不思收复失地。
施宜生泄密后，愧疚之情与担心之心顿生。在宋国期间，他为了不让心灵折磨自己，便跟南宋官员四处游览。在参观五代时吴越国王钱镠的一处遗迹时，他有感而发，作了一首《钱王战台》诗：
层层楼阁捧昭回，原是钱王旧战台。
山色不随兴废去，水声长逐古今来。
年光似月生还没，世事如花落又开。
多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。
这首诗完成后不久，他就与一行人员踏上了返金的路程。
让人奇怪的是，施宜生这次返金像是逃命，在南宋境内甚至连按照官方给其准备的饮食都没有功夫享用。一行人飞快地过了淮河，然后是副使耶律翼先行，甚至连施宜生都不知道这一消息。
施宜生当时认为这件事很古怪，不过，在回到金国的路上，他就把事情想通了。金人派耶律翼跟随自己，一定有军事目的。不然，他不会连个招呼也不打，过了淮河就先走。
施宜生当时的想法就是，自己的这次罪人当的可谓名副其实。完颜亮果然是要攻宋。
但也不差这一天两天的，耶律翼提前走，一定还有别的事！
当他回到金过，面见完颜亮后，才知道耶律翼为什么提前走了。完颜亮对他泄密的事很是愤怒，但并没有责怪他。因为这马上就要成为天下人都知道的事情，施宜生见皇上没有怪罪他，就蹬鼻子上脸，劝阻完颜亮不要攻宋。当然，他的劝阻之词完全是老生常谈。
虽然史料没有记载施宜生的劝阻之词，但从前段时间被杀的宋人，任太医的祁宰的劝阻之词可略知一二。祁宰早就知道完颜亮想要攻宋，一直寻找机会劝阻。完颜亮的妃子生病给了他一次机会。当时，完颜亮向他询问爱妃的病情。他说完了病情，就开始参与到政治问题上里了。他提出了三点意见，认为攻宋不可行。首先是：“国初荡辽戡宋，曾不十年。当此之时，上有武元、文烈英武之君，下有宗翰、宗雄谋勇之臣，然犹不能混一区宇，举江、淮、巴蜀之地以遗宋人。”其次，是今天“谋臣将士，异于曩时，且宋人无罪，师出无名。加以大起徭役，营中都，建南京，缮治甲兵，调发军旅，赋役烦重，民人怨嗟，此人事不修也。”最后是南北气候问题，“间者昼星见于牛斗，荧惑伏于翼轸，三岁自刑，害气在扬州，太白未出，进兵者败，此天时不顺也。舟师水涸，舳舻不继，而江湖岛渚之间，骑士驰射，不可驱逐，此地利不便也。”
完颜亮很认真地听他讲完，然后把他拉了出去，砍掉了脑袋。
施宜生的劝阻之言的内容可能也就是分析当时形势，加上民心向背等对于完颜亮而言是可有可无的因素。完颜亮哈哈大笑，拿出耶律翼带回来的南宋江山图，那是一副关于杭州的图画，画工精细，颜色漂亮。画的左下方有一首诗：
万里车书盍混同，江南岂有别疆封？
提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。
施宜生看完诗又看着完颜亮，完颜亮承认诗是他写的，并且要将其变为现实。
施宜生就不好说什么了，他的劝阻之言无疑于一篇没有感情色彩的报告。因为他自己就没有感情倾向于南宋。对于他来讲，不是他对不起宋，而是宋对不起他。
想让一个人有爱国之情，要看做皇帝的给了些什么。连“礼义廉耻”四字都没有完全让读书人知晓，还指望读书人反过来报答你什么呢。
后来，施宜生老死金国，再也没有回过宋国。
但有一种说法是，完颜亮在得知施宜生泄密后，支了口大锅，注入热水，又拼命加热，最后把施宜生扔了进去，听着他在里面嚎啕大哭。还有一种说法是，把施宜生放在屉子上，然后盖上盖，活活把他蒸死了。
按照这两种说法，施宜生俨然成为民族志士。
我疑心这是后人为了寻找民族尊严而故意编出来的，他们以此想得到一份证明，即使是在金国当官当了二十多年的宋人，也是有报国之情的。
这显然就是宋人的杰作，无能的宋人恐怕只在宣扬民族斗志上有绝对的优势。他们在宣扬这些“苏武”式的人物时，是否想过，朝廷给了这些人什么好处，让这些人成为“苏武”？连基石都不稳，故事被一眼看透，就是情理之中的事了。
不过，“泄密”一事应该是真实的，这样看来，在把施宜生描写成民族志士的同时，又将其描写成了叛徒与败类。
编史的人真是顾头不顾屁股的样板。
