第一章唐僧履历（一）
本章导读：结合原著及史料科普等资料严密推导的唐僧履历，之前的履历都是以“年”为单位，此为史上首篇精确到“月”的考证文，纠正了其它文章中出现的错误，特别在争议较大的时间节点上，采用大量旁证支持了笔者的原创结论。自唐父出场开始至唐僧成佛止。因篇幅原因，分为四节，此为第一节。
唐僧的履历是西游爱好者感兴趣的话题之一，也是通读西游需要了解的重点内容之一。网上有很多版本，但大都出现较大的脱节，而且以“年”为单位，不够细化，本文细化到“月”。成文后，因部分情节发生的时间与之前各版本的履历差异较大，几位爱好者与我交流辩论，最终基本同意了我的观点。因考证文多，文字单一，故略显枯燥，不感兴趣的读者可跳过。
西书中时间硬伤颇多，较典型的是两处，一处是陈光蕊同志于贞观十三年考上状元，事隔三十年，光蕊之子玄奘西行取经，这一年还是贞观十三年。另一处是孙大圣口口声声说被压了五百年，自公元八年王莽篡汉至公元六百三十九年贞观十三年大圣出山，那只猴子实际被压了六百三十年，差距太大难以自圆其说（另参第四十章《悟空履历》和第六十六章《漫谈西游》）。故而梳理旃檀功德佛履历是一件不容易的事。
唐僧这一世是旃檀功德佛十世修行中的第十世，其前九世均无从考证，所以本文只梳理旃檀功德佛第十世也即唐僧的履历。因篇幅因素，《唐僧履历》人为分成四节，此为第一节，自“西行前三十年三月”至“西行元年八月”。
通览全文，唐僧西行取经的“贞观十三年”是西书体系下相对准确的时间，分析如下：
书中从第十二回唐僧准备出发起至第一百回取得真经止，多次交待了这个时间，首尾呼应，前后一致。
第十二回——诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。
——贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。
第十三回——却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。
第二十九回——大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。
第三十九回——我师父大发弘愿，情欣意美，报国尽忠，蒙唐王赐与文牒。那时正是大唐贞观十三年九月望前三日。
第五十七回——大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。
第九十三回——三藏道：“贞观十三年，今已历过十四载，苦经了些万水千山，方到此处”。
第一百回——原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城。
——太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
此外，唐僧出世的“贞观一十三年”情节只出现在西书“附录”中，西书“附录”是否是作者原创尚有争议，作不得准。所以笔者断西行取经的“贞观十三年”是西书体系下准确的时间。“旃檀功德佛履历”便以此为基准。
古人以阴历计时，二十四节气没有固定时日，如立春时分有时在腊月未，有时在正月初，所以“履历”中时间可能会相差数日，但不会逾“月”逾“年”。
“履历”中将唐僧出生这一年列为“旃檀功德佛元年”。
【旃檀功德佛元年三月】
——西行前三十年
——贞观前十八年（隋炀帝大业五年）
——公元六零九年
事件一：唐父陈光蕊高中状元，携妻殷温娇赴江州上任。
依据一：
中国科举制度起源于汉，至隋初具雏形，至唐基本确定为选贤主要形式，但唐李世民时，殿试还没有完全成形，且作者是生活于明朝，所以在《西游记》一书中，我们可以推定作者将明代盛行殿试流程搬到唐贞观时代。要了解陈光蕊中状元的时间，要从明代殿试制度着手。
明朝自洪武三年（1370年）起开科举，殿试的时间，按科举成式的规定是三月初一，从明宪宗成化八年（1472）起，改为三月十五日。大明头尾二百七十六年，西书成书于大明中后期，所以作者生活的年代殿试时间应是三月十五日。
殿试一甲三人（状元、榜眼、探花）可即时为官。余继登《皇明典故记闻》记载——旧制，殿试毕次日读卷，又次日放榜。弘治三年（1490），大学士刘吉等言“时日迫促，阅卷未精，请再展一日，至第四日放榜。”至今为例。
阴历三月十五日，陈光蕊参加殿试，三月十八放榜，唐父高中状元，跨马游街三日，期间游至宰相殷开山府前，被招为婿。次日（约三月二十二日）早朝，魏征保举陈光蕊为江州州主，太宗即令收拾起身赴任。帝王时代，只要皇帝令下，臣子哪怕出城二十里然后扎营或住店，也要当日动身。所以陈光蕊动身时间约在三月二十二日。这是根据中国科举制度推导出的时间。
依据二：
西书附录中有言——离了长安登途，正是暮春天气，和风吹柳绿，细雨点花红。
“暮春”指的是阴历三月末，时间上吻合。
故此处断为三月。
事件二：本时段唐僧无难（八十一难尚没有开始）。
【旃檀功德佛元年四月】
——西行前三十年
——贞观前十八年（隋炀帝大业五年）
——公元六零九年
事件一：唐父上任途中，行至洪江渡口，遭遇水贼刘洪，唐父遭杀，唐母随刘洪上任。
依据一：
陈光蕊的路线为：从长安出发，顺便回了趟海州老家，接老母同赴江州，在洪州万花店耽搁三日，在洪州的洪江渡口遇到水贼刘洪。
唐代长安即今日陕西西安，海州是江苏连云港，洪州是江西南昌，江州是江西九江。
按今日陆路里程，从西安（长安）到连云港（海州）距离约二千里；从连云港（海州）到南昌（洪州）约一千七百里。从西安（长安）到南昌（洪州）约二千六百里。
西书体系下，普通人出行一日百里（后文有详细推算），则唐父从长安至洪州不绕道需二十六天，绕道后需三十七天，大约在四月底到达洪江渡口。
以“今日里程”来推算古人行程不太科学，仅供参考。
依据二：
书中介绍，唐僧复仇时，到洪州万花店寻到奶奶后，告诉奶奶“我此去只月余就回”。唐僧的行程是：洪州—长安—江州—洪州，这一个来回所行路程约是其父的两倍，只需“月余”时间。陈光蕊携家带口的赶路速度相对来说要慢一点，从长安到洪江渡口最多也只要一个月的时间，所以应是四月底到达洪江渡口。
依据三：
朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》中于此有一句——却说殷小姐，盖因情不得已，而强从刘洪为妻，恨不得食其肉而报夫之仇。况且向情有孕，将及弥月。
也是说唐母至洪江渡口时有孕近一个月了，这本书与西书同源，可供参考。
依据四：
附录中有言——张氏道：“我身子不快，此时路上炎热，恐添疾病。你可这里赁间房屋，与我暂住。付些盘缠在此，你两口儿先上任去，候秋凉却来接我。”
季节交替之际，人比较容易生病，亦说明此时正是春尽夏初时分。
综合上述四点，故断遭遇水贼在四月下旬。
事件二：本时段唐僧无难。
【旃檀功德佛元年五月至六月】
——西行前三十年
——贞观前十八年（隋炀帝大业五年）
——公元六零九年
事件一：唐母随水贼赴任，忍辱负重，与狼共舞。
依据：
附录——却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉寝皮，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。
这里的时间根据上下文推断，唐母四月份随水贼上任，七月份生下唐僧，中间这两个月在江州和刘洪住在一起。
事件二：本时段唐僧无难。
【旃檀功德佛元年七月】
——西行前三十年
——贞观前十八年（隋炀帝大业五年）
——公元六零九年
事件一：江流儿出世，正式踏入旃檀功德佛第十世最后冲刺阶段。由此记为旃檀功德佛元年。
依据一：
附录——一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。
第三十七回——三藏道：“……当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我……”
唐父三月底出发，约一个月后即四月下旬遭遇水贼，再经三个月即七月份生下唐僧。唐母怀胎时间为四个月，神话故事中，母体怀胎四个月甚至三年都是正常的事，如果纠缠于人间道的十月怀胎，得到唐母乃偷情生子，难脱牵强之嫌。
事件二：本时段唐僧经历了旃檀功德佛九九八十一难中的第一难“金蝉遭贬”和第二难“出胎几杀”。
当然前提是我们认为金蝉子被贬下凡间后立即投胎了。
【旃檀功德佛元年八月】
——西行前三十年
——贞观前十八年（隋炀帝大业五年）
——公元六零九年
事件一：江流儿满月后被抛到江中，金山寺长老搭救。
依据：
附录——小姐到了江边……将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。
唐僧是否在“满月”后被抛江，附录中没有交待，此处根据揭谛记录的“满月抛江”的字词，断为八月。
事件二：本时段唐僧经历了旃檀功德佛九九八十一难中的第三难“满月抛江”。
【旃檀功德佛元年九月至一十八年二月】
——西行前三十年至西行前十三年
——贞观前十八年至贞观前一年（隋炀帝大业五年至唐高祖武德九年）
——公元六零九年至六二六年
事件一：金山寺长老收养江流儿至十八岁，江流儿十八岁上正式出家为僧，取名玄奘。
依据：
附录——长老慌忙救起。见了怀中血书，方知来历，取个乳名，叫做江流，托人抚养，血书紧紧收藏。光阴似箭，日月如梭，不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。
时下说人年龄用的是“周岁”，古人说的是“虚岁”，出生即为一岁，如年三十出生，至第二天大年初一，也是两岁了。故判为一十八年，月份根据后文逆推所得。
事件二：本时段唐僧无难。
【旃檀功德佛一十八年三月】
——西行前十三年
——贞观前一年（唐高祖武德九年）
——公元六二六年
事件一：玄奘十八岁，获悉自己身世，并展开寻亲报怨行动。
依据：
附录——一日，暮春天气，众人同在松阴之下，讲经参禅，谈说奥妙。
“暮春”为三月下旬。
事件二：本时段唐僧经历了旃檀功德佛九九八十一难中的第四难“寻亲报怨”。
【旃檀功德佛一十八年四月至三十一年六月】
——西行前十三年至西行元年
——贞观前一年至贞观十三年
——公元六二六年至六三九年
事件一：玄奘报怨行动结束后，到洪福寺修行至三十一岁，主要担任僧官一职。
依据：
附录——玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。
第九十一回——唐僧道：“贫僧俗名陈玄奘，自幼在金山寺为僧。后蒙唐皇敕赐在长安洪福寺为僧官。
事件二：从十八岁至三十一岁十三年间，唐僧没有经历劫难。
事件三：【旃檀功德佛二十一年】——西行前八年//贞观三年//公元六二八年。
铜台府寇员外开始斋僧。
依据：
第九十七回——那老儿忽的叫声：“妈妈，寇大官且是年有子有财……他到四十岁上，就回心向善，斋了万僧，不期昨夜被强盗踢死。可怜！今年才六十四岁……”
根据下文推算的唐僧到铜台府时间为旃檀功德佛四十五年，故寇员外开始斋僧为旃檀功德佛二十一年，月份不详。
事件四：【旃檀功德佛二十二年八月】——西行前七年//贞观四年//公元六二九年。
奎木狼下界强抢宝象国公主百花羞，再继前世前缘。
依据：
第三十一回——天师道：“四卯不到。三日点卯一次，今已十三日了。”玉帝道：“天上十三日，下界已是十三年。”
唐僧至宝象国为旃檀功德佛三十五年，故奎木儿狼下界为旃檀功德佛二十二年。
事件五：【旃檀功德佛二十八年】——西行前三年//贞观十年//公元六三六年。
乌鸡国大旱。
依据：
第三十七回——那人道：“师父啊，我这里五年前，天年干旱，草子不生，民皆饥死……如此三年，只干得河枯井涸。正都在危急之处，忽然锺南山来了一个全真，能呼风唤雨，点石成金……朕与他同寝食者，只得二年。又遇着阳春天气，红杏夭桃，开花绽蕊，家家士女，处处王孙，俱去游春赏玩……他陡起凶心，扑通的把寡人推下井内……可怜我啊，已死去三年，是一个落井伤生的冤屈之鬼也！”
根据上下文可得时间顺序：天年干旱——如此三年——来了一个全真（五年前）——同寝食二年——已死三年。所以乌鸡国干旱至今实为八整年，乌鸡国一劫为西行六年之事，故断乌鸡国大旱为西行前三年，月份不详。
事件六：【旃檀功德佛二十九年】——西行前二年//贞观十一年//公元六三七年。
观音莲花池金鱼趁着海潮泛涨外逃至通天河为妖。
依据：
第四十九回——老鼋道：“……那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处……”
西行团队到通天河时间为旃檀功德佛三十八年，故小金在旃檀功德佛二十九年外逃，月份不详。
事件七：【旃檀功德佛三十一年三月】——西行元年//贞观十三年//公元六三九年。
文殊坐骑青毛狮子下界。
据前文，乌鸡国干旱三年后，青毛下界。据“又遇着阳春天气”断青毛下界也在阳春三月。唐僧西行六年遇青毛，青毛在此五年前下界，故断为西行元年三月。
【旃檀功德佛三十一年七月】
——西行元年
——贞观十三年
——公元六三九年
事件一：七月十五日，如来布置传经大业。
依据：
第八回——（佛祖）曰：“……今值孟秋望日……怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信……”
孟秋望日为七月十五日。
事件二：观音领旨出发，去东土寻取经人，夜宿于土地庙内。
依据：
龙王争强好胜出老千。被玉帝下令斩杀后不思已过，反将责任推到唐太宗身上，纠缠唐王不休，吵得土地庙内观音睡不安稳，跑出来喝退龙王，那龙径到阴司地狱具告。龙王与袁守诚打赌，袁守诚说：“明日辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”。
初秋时分，有雷雨亦属正常。
事件三：本时段唐僧无难。
【旃檀功德佛三十一年八月】
——西行元年
——贞观十三年
——公元六三九年
事件一：太宗魂魄被拘入地府。
依据：
第十回——（崔珪）道：“微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故……”
太宗昏死后三日还魂，第十一回——一计唐王死去，已三昼夜，复回阳间为君。
太宗还魂后找个替死鬼到阴府贿赂南瓜——王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。
南瓜为一年生草生，花期五至七月，果期七至九月，时间吻合。此时约在八月初。
事件二：水陆大会进入筹备阶段，唐僧入选担任主持。观音继续寻访取经人。
依据：
第十一回——却又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。那消个月之期，天下多僧俱到……当时三位引至御前，扬尘舞蹈，拜罢奏曰：“臣瑀等蒙圣旨，选得高僧一名陈玄奘。”
此时约在八月下旬。
事件三：本时段唐僧无难。
【注：未完待续，下转《唐僧履历》（二）。】
