依法行政与社会治理比较研究目录

《福建精神读本》，袁荣祥主编，福建省委宣传部组织编写本书，对福建精神进行了系统的阐释。福建省第九次党代会顺应时代发展要求，集中全省人民智慧，提出了“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢”的福建精神。这一精神内涵丰富、意蕴深刻。

本书通过知识竞赛的形式，再一次回顾了我们党走过的光辉历程，包括革命战争年代的严峻考验、建设道路上的艰辛探索、改革开放时期的伟大实践，我党带领人民取得的丰功伟绩，重大的历史事件，重要领导的卓越贡献，优秀的人物事迹，重要的经验教训和理论精华等。全书内容完整，逻辑严密，结构合理。全部题目按照时间排序，采用问答形式，方便读者重温历史，进一步熟悉掌握党的相关知识。该书是广大党员和群众学习党史、记住传统、汲取历史精华的重要载体，也是广大机关团体和社会群团组织进行纪念活动、开展知识竞赛的必备参考书。

《政治的神学》收入卡尔·施米特经典作品五种：《教会的可见性》、《政治的神学》、《罗马天主教与政治形式》、《政治的神学续篇》、《价值的僭政》；均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联，施米特借助“政治的神学”这个提法，力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞，关注的是基督教教会建制的政治形式意义。《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题，在现代语境中进一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断，已成为20世纪最重要的政治哲学和法学的经典文献。《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题，从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题，带出截然不同的现代性问题景观和意识，具有重要理论意义。《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著，旨在为针对“政治的神学”的大批判展开反批判，相当神学化，但谈论的仍是现代性政治的正当性问题，是其著作中最难迻译的一篇。《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学，对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发点具有重要意义。

《论自愿为奴》是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题，即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从，解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实，以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。《论自愿为奴》是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆人，但他的《论自愿为奴》却被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作，而拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。

不论你的政见如何，任何人都不能不承认这样的一个事实：八十多年前，中国共产党在上海诞生，中国共产党不过只有五十多名党员。然而，如今它已是拥有六千七百多万党员的世界上党人员数最多的政党，是中华人民共和国的执政党。在中国内地每二十个人之中，就有一名共党员。中国共产党深刻地影响着每一个中国人。正因为这样，中国共产党当初是怎么来的？这是一个众所关注的敏感话题。

他，是厌弃世界、满不在乎、漠视一切的冷血“杀手”，是“鲨鱼”，擅长的无非是让女孩流泪和心碎。她，是成绩优异、单纯善良、天真可爱的“公主”，是“美人鱼”，老师和同学眼中的乖乖女。当“杀手”遇见“公主”，当“鲨鱼”遇到“美人鱼”，会有什么样的故事发生呢？他们的命运，又将发生什么样的变化呢？

花样滑冰给了他不完整的童年，给了他艰苦难耐的训练历程的同时也给了他数不清的荣誉奖牌。他恨它，他爱它！！！

张晓峰作为一个新世纪的宅男，专门研究各种男人必备品，军队武器，宅男香烟，点子科技等等....再一次科技的研究中不幸身陨，灵魂穿越至天灵大陆一个孤儿的身上。一个只有斗气灵气的世界，如果给军队配上香烟，杀手配上狙击枪，特种部队配上电子通话器回怎样呢？见证奇迹的时刻到了！

她，二十世纪的第一杀手代号“死神”，?一朝被杀，不甘陨落，异世重生。当杀手女王变成废柴千金，又会如何呢？但，在变强的同时也招惹了许多痴情的桃花…流逸：“无论生死，久伴你身旁。”北落晨：“从我第一眼看到你的时候，你就已经住在了我的心里。”安御风：“我虽身为太子，但是，我能做到一生一世一双人，我们可以很幸福的。”秋寒：“前世我错过了你，那这一世，我绝对不会放弃你。”忧月：“都滚！”

一纸合约，与冰山老婆的都市故事，也是一个男人的成长历史。

混沌虚空，一个巨人开辟一方天地，孕育万物。四神陨灭，一代神话不幸饮恨败北，悔恨不已。寰宇破碎，一位神王重生轮回，再创天地。新人第一次写书，轻喷，休闲爱好写书，更新随缘|ω?）

风灵山长大的沈寒，十岁遇见了个瞎眼算命老头，一个老神棍加上个小神棍，外加寰宇无敌“哈士奇”组合战队，想不惊人都不行！战天战地战空气，我们的口号是：搞笑到底！战斗到底！山的那一边。横看成岭，侧看成峰，风景依然是那风景，只是看风景的心境，因人而异。不是仅仅想写本小说，而是尝试将文明脉络融入其中，比如易经，写到了连山、归藏、周易；写到了河出图洛出书，河洛文化；从阴阳到五行八卦九宫，尽管只是点到为止，希望能起到抛砖引玉的作用，以传统文化为骨架，建立起修真文明的架构及体系，将思想融入在章节之中，润物细无声。至于喜欢看情节的，可以忽略涉及思想哲学部分，尽管写修真，但本书并不偏重于打斗，而是在嬉笑怒骂中，带来点借鉴和启迪意义。

A城人都知道，顾家千金暖暖喜欢梁家的大儿子很多年了；然而，梁钦身边的人也都知道，梁钦心里一直有片明月光，顾暖暖也知道；那年，顾暖暖为了嫁给梁钦，不惜逼走了他心里的那片明月光，用尽手段；后来，梁钦搂着白月光当着整个A城人的面对她的面说出“你不配”三个字的时候；顾暖暖终于明白，这些年的感情是错付了。【本文1v1，前期有些小虐，但总体目标是甜甜甜！】

以牙还牙，以眼还眼，对待敌人时，就是要虐，就要狠，还要做到绝！无所不用其极！不达目的，誓不罢休！这就是羽尘温文儒雅的外表下掩藏的阴暗，且看羽尘如何在九华天，这个以实力为尊的世界，如何一步步为自己杀出一条血路，血踏九华天！

本书是李渔继《无声戏》一、二集之后创作的拟话本小说集，约成书于顺治末年。共收小说十二篇，每篇故事中都用一座楼作为中心关目，可见它们是作者有计划创作的，这也体现着作者一向追求故事新颖奇巧的创作思想。这些小说的个别篇章，如《十卺楼》《生我楼》，因过分追求情节的奇巧，不免有描写失真之处，但总的看来，它们还是非常生动地反映了明末清初这一特定历史时期多方面的社会生活，不愧为清代拟话本小说中的佼佼者。